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勁健挺拔 清新飄逸——《郗滿祥書法篆刻集》讀后
□侯詎望
發布日期:2024-12-04 06:17
來源:陽泉晚報

  郗滿祥先生是陽泉市著名書法家、篆刻家,也是我十分崇敬的一位老藝術家。我們的交往大約有二十來年了吧。最初認識的時候,他還在農業大廈樓上辦公,應該是在陽泉展覽館工作。我記得有一次好像在他辦公室買過圖章石料,是南方來人在陽泉販賣,那時章料的價格還很便宜,當時幾元的料石,現在要賣到上百元了。但我們第一次相識卻沒有什么印象了。后來我求過他數幅書作,也請他刻過一方印章。他往往有求必應,在當今之世實屬難得。至今想起感念于心!

  在他的大作《郗滿祥書法篆刻集》行將面世之時,先生囑我寫個序言,我誠惶誠恐。序言自不敢擔承,但說一點讀后感想還是難以推拒的。

  郗先生幼年好學,對書法情有獨鐘,這除了他的本性天賦外,似乎與他的生身之地陽泉市大陽泉村不無關系。大陽泉村是文化名村,出過一代大師張穆先生。張穆先生的書法就相當了得,郗先生耳濡目染不能說不受影響。當然,外因是變化的條件,內因才是變化的根本。應該說,郗先生的書法成就,是內外因作用的結果,而根本的原因還是郗先生的努力。多年來,他臨池不輟,工作之余,研習書道,與時俱進。特別是退休之后,放下繁忙的行政事務,用心鉆研書道,老而彌堅。近年的兩次個展,書藝精進,在山城陽泉自開一派書風,實可喜可賀!

  縱觀郗先生的書法作品,“融前賢法度,匯時代精神”,可以看出先生的深厚功力和習學前人所筑就的牢固基礎。他真草隸篆各類書體齊備,尤以行書、草書見長。篆隸從石鼓、《石門頌》等入手,學有所得。我們知道《石門頌》是中國書法史上的一座豐碑,它與略陽的《郙閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱為“漢三頌”,是漢代頌體代表作。該作多用圓筆,逆鋒起筆回鋒收筆,線條沉著勁道,結字舒展放縱,體勢瘦勁,飄逸自然,素有隸書中的草書之稱,是漢隸中的精品佳作。我們讀郗滿祥先生的書作,可以看到這座“豐碑”對書家的影響。郗先生“結字舒展放縱,體勢瘦勁,飄逸自然”的書風,不能不說是受了《石門頌》的影響。

  郗先生的行書受蘇軾、王鐸影響較深,草書有張旭、懷素風格。在行書上,應該說王鐸對郗先生的影響也許更多。王鐸的書法上追“二王”,尤以王獻之為主,其書法獨具特色。其用筆出規入矩,張弛有度,卻充滿流轉自如、力道千鈞的力量。筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。他書寫的《王維五言詩卷》,章法變化豐富,行筆能縱能斂,整體感強,結體欹正莫測,點畫錯綜復雜,線條枯實互應,成就很高。觀郗先生行草作品,大氣磅礴、汪洋恣肆、枯潤相宜、力道勁健,給人酣暢淋漓之感,確實深得古人堂奧。在草書上,傅山先生可能更得郗先生之喜愛。傅山先生提出的“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”,對后世中國書學領域的影響至大。鄧散木先生在《臨池偶得》中說:“傅山的小楷最精,極為古拙,然不多作,一般多以草書應人求索,但他的草書也沒有一點塵俗氣,外表飄逸內涵倔強,正像他的為人”。而郗先生的書風,正有那種“外表飄逸內涵倔強”的特質。

  尤其是后來郗先生入浙江美院書法專業進修,得劉江、章祖安、陳振濂等諸家現代名師指授,書藝大進。特別是拜在章先生門下執弟子禮,更是如魚得水,作品逐步呈現自家面貌。

  章祖安先生是藝壇奇人,自幼習武,卻韜光養晦,深居簡出,在書法上則自稱“六十而立”,被中國美術學院院長許江先生譽為“三奇”即文武奇人、書藝奇遒、風骨奇狷。章先生從事專業書法教學50余年,堪稱中國高等書法教育的拓荒者、實踐者和領路人。他也是當代書壇卓越的學者型書法家,具有全面的國學修養,在傳統文史哲領域均有造詣。其不僅于書法理論上創立新說、引領書法創作的發展方向,而且植根傳統,功力精純,富于變革,意蘊深厚,風格多樣,能將理論與實踐緊密結合,重塑古典書法的美學風范,創造出獨具特色、正大渾穆、綿重質古的書法風格。章先生治《易》有年,對易學有獨到研究且成果斐然,用易理指導書法創作,其書作自然不同流俗,自然獨樹一幟,自然別開生面!在這樣一位導師的指授下,郗先生的書法創作肯定是站在一個較高的位置上,從這樣的高度來俯視和縱覽,對書道的把握自然也就不同于流俗,呈現出一種古風奇韻來。

  書法也好,繪畫也好,應該說一切藝術類型走到最后,固然與技藝相關,但最終勝出者,必然是學養人品修為特出者為上。再往上走,就幾近“道”了。我們評價作品的好壞,基本的考量是筆法、墨法、章法,但根本的是作品中透出的禪意。禪者,只可意會不可言說。而進入到禪品的書藝卻應該是書家追求的終極目標。

  作品禪境,是作者心中流淌而出的一種精神表現的外化,首先決定的因素是作者的“道”性高下;其次是作者對技藝掌握的熟練程度;還有一點,我認為,與創作作品的狀態關系密切。也就是說,在解決了作者個人學養修為和技藝手法問題之后,創作的狀態往往決定作品的水平高低。這一點,在傳統書法理論中似乎涉及不多,我借用佛教用語來講,就是創作時作者一定要保持“一境性”,這樣的創作狀態,最容易產生精品、神品、禪品。諸多名帖的創作,實踐證明我的話應該是有一些道理的。

  郗滿祥先生在退休之后,心無旁騖,能夠潛心于書道書藝,因此,讀他的作品,我們再與他早年的創作相對比,可以看出,他是處在一種毫無功利、心靜如水的狀態下進行書法創作的。這些作品是他吸收傳統、緊跟時代,自心流出的心血結晶,是他思考研究,刻苦努力的成果,是他獨具匠心,融會貫通的藝術呈現。我認為,他的作品具有勁健挺拔,清新飄逸的特點,在陽泉書界具有自己獨立的風格和應有的地位。

  祝愿郗滿祥先生藝術青春永駐!

(編輯:王寧 韓璐 責任編輯:白潔)
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