“此地從來先得春，桃紅柳綠競鮮新”“片云頭上一聲雷，欲到冠山風引回”“不惜登臨屐齒勞，仇山逸興與云高”，您還記得古詩詞中所描繪的今日陽泉地域之春色、夏日、秋景嗎？轉眼之間已是寒冬時節，忙忙碌碌中一年又近尾聲，在這個季節，歷史上有多位名人來到了晉東的這方沃土，并留下了題詠詩詞，在本地任職的官員和文人雅士也不乏佳作，讓我們共同賞讀他們的作品，跟著詩人的腳步去領略冬季的山川勝景和風土人情吧。
“峻嶺崇岡冒雪來，冠山遙在白云隈。松盤厚地蜿蜒出，花散諸天縹緲開。傍險欲尋歸隱洞，凌高還上讀書臺。平生仰止鄉賢意，莫遣遺蹤閟草萊。”
這首詩的題目是《雪中訪左丞呂公書院舊址》，詩的作者是明代樂平（今昔陽縣）人喬宇，收錄于光緒版《平定州志》中，碑刻立于冠山崇古書院。喬宇（1463-1531年），明代正德、嘉靖年間先后任禮部、兵部、吏部尚書，致仕之后喜歡游歷山川名勝。詩人冒著紛飛的大雪，越過崇山峻嶺來探訪元代中書左丞、平定“古州六賢”之一呂思誠曾經讀書的書院舊址。遠遠望去，冠山如一座巨大的白玉屏風直插云霄。棵棵古松從山嶺上虬曲而起，片片雪花由天空中飄散而降。沿著險仄的小路前行，希望能找到前賢“歸隱”的左丞石庵；向著高峻的山崗攀登，還要尋訪呂公苦讀的遺址。我平生對呂左丞的德行業績十分欽佩，故而不愿看到他的遺跡被荒草掩蔽。
“西來山驛停車日，回首并州又兩年。歲暮懷人逢雨雪，天寒行部問耕田。政成神爵元堪下，旱后螟蝗劇可憐。尹鐸昔曾勤保障，使君今比晉陽賢。”
這首詩的題目是《答平定州齊守》，作者是陳廷敬，收錄于光緒版《平定州志》中。陳廷敬?（1638-1712年），清山西澤州人，官至文淵閣大學士兼吏部尚書。齊守，齊大岳，清陜西鄜州（今延安市富縣）人，康熙三年至十四年任平定州知州。據《平定州志》“食貨·祥異”記載，“康熙四年（1665年）旱，六月方雨。大饑，免本年稅糧”，這首詩或即寫于此年。今日乘車自西而來，留宿于平定州上城榆關門外的平潭驛站，回想起上次到太原府，時間又過去了兩年。時近歲末，又逢雨雪，不禁思念起遠方的親人；天寒地凍，巡行州縣，例應詢問那農家的收成。德政被民，原本應有瑞鳥降下；旱后蝗災，百姓生活確實可憐。春秋時尹鐸受趙簡子之命治理晉陽邑，勤政愛民，知州你和他一樣是有才干、有德行的人。詩中表達了對平定州地方官的嘉許和對民眾疾苦的關心。
“勞農豈憚元英節，寒景風沙透體來。志有鵲山無覓處，目前惟見凍云回。”
這首詩的題目是《過平定州》，作者是愛新覺羅·玄燁，即康熙皇帝，收錄在光緒版《平定州志》卷一之首。康熙皇帝曾先后六次路經陽泉境域，這首詩寫于康熙四十二年（1703年）十月第五次過平定州時。此次西巡的目的是慰勉辛苦的農民，又豈能顧慮這陣陣寒意隨著風沙透過衣袍襲來。志書上記載驛道旁有神醫扁鵲的封地——鵲山，可是卻望不到在哪里，眼前只看到天空中嚴冬的陰云彌漫縈回。詩中表達了對黎民百姓的憐惜之情，也體現出對平定州山川名勝的關注。此次過平定州，康熙皇帝還作有一首五律《過固關》。
“疊起岡巒閶闔間，長空疋練擁孱顏。人煙寒逼霏霏樹，云氣陰沉曲曲山。半嶺冰花催客夢，一龕松火靜禪關。行人遍記南天路，此日清嚴又幾般。”
這首詩的題目是《南天積雪》，作者是清代康熙五十九年舉人，平定人甄汝翼，收錄在光緒版《平定州志》中。州志“輿地·山川”記有“黑砂嶺，在州西五里。嶺脊有憑虛閣，一名南天門。半嶺有勝水寺，嶺畔勝水出焉。”南天門位于連綿重疊的山巒之中，大雪過后，驛道仿佛是由天空垂落在峻嶺之間的一匹素絹。清寒的炊煙飄近了茂密的樹林，陰沉的云氣繚繞著起伏的群山。半嶺白雪出現于思歸旅客的夢中，一龕松火燃燒在寂靜寺院的禪房。還記得來來往往的行人遍布在黑砂嶺古驛道上，像今天這樣清靜空曠的樣子一年之中又有幾回呢？
“照影恒河感鬢衰，榆關今夕漏聲遲。椒盤彩勝經旬日，松燎桃符又一時。夢到故山梅釀雪，佇看新漲柳拖絲。樽前盡是江南客，好把屠蘇對柘枝。”
這首詩的題目是《平定除夕》，作者是清代乾隆九年舉人，浙江錢塘人張世犖，收錄在光緒版《平定州志》中。又一次在時間的長河中照影，頓感歲月流逝，鬢毛已衰。平定州城今晚計時的漏聲格外遲緩、分明。椒盤、彩勝等風俗會持續十幾日，籠火、貼對聯等事務又會忙碌一時。今夜或許會夢到故鄉的山上梅花在等待著瑞雪，我佇立在岸邊凝視那新漲的河水和垂絲的古柳。酒宴之上都是江南的友人，正好暢飲屠蘇酒，欣賞歡快的舞蹈。詩中描述了平定春節的風俗，如椒盤（正月初一用花椒浸泡制成的酒來祭祖或拜賀）、彩勝（剪紙或綢作幡戴在頭上或系在花下祝春日來臨）、松燎（俗稱籠火，用火盆燃燒松柏樹枝以求驅邪消災）、貼對聯等，還表達了思念江南故鄉之情。屠蘇（酒），指一種藥酒，春節時飲用以避瘟疫。柘枝（舞），一種古代西北民族舞蹈。
“小春寒噴六花顛，一夜山城雪里眠。步出街頭迷去路，酒旗深處吐輕煙。”
這首詩的題目是《雪眺》，作者武全文（1620-1692年），清代盂縣西小坪村人，順治四年進士。此詩收錄在他的《曠觀園詩集》“里居草”一章中，是組詩《哦雪》中的一首，小序：“乙巳（康熙四年）小春，六花飛布，霽余圍坐，幽韻撩人，同周子侶仙永夜頻哦，留連不已，得詩若干言。”初冬十月（亦稱小陽春）寒氣驟至，雪花紛紛揚揚從天空噴灑下來，山城整個夜晚都在瑞雪里安眠。清晨踱步街頭，房舍銀裝素裹，差點迷失了去路，只看到遠處的店鋪酒旗高挑，炊煙裊裊。品讀詩句，仿佛看到了一幅《初冬雪景圖》。
“里居草”中還有一組詠梅詩，小序：“梅花為北地所稀，是歲，求心亭主人盆植數種，一室盛開，雪后倡酬，相繼不厭，并為歲寒韻事。”其中一首《梅放》詩云：“得氣先群動，枝頭信忽通。地天交一室，消長自三冬。香在氤氳外，春生淡漠中。臨窗如解語，恥與逐喧同。”梅花最先感知時令的變化，早于群花萌動，不經意間，就會覺察枝頭花開的訊息。一室之中可以體會天地的交合，可以感受陰陽之氣在冬季的消長。香味彌漫于清氣之外，春意生發于恬靜之中。臨窗綻放的梅花如果善解人意，一定不愿與那些追逐喧囂者為伍。詩中流露出作者潔身自好，不慕聲華的志趣。
“空山三尺雪，匹馬向荒榛。窈洞看冰柱，危峰遲日輪。水邊寒啄鶴，松下晚樵人。恐有孤兒在，尋幽一問津。”
這首詩的題目是《盂縣北有藏山，云是程嬰公孫杵臼藏趙孤處》，作者是明末清初思想家、學者顧炎武，收錄于《亭林詩文集》中。顧炎武（1613-1682年），南直隸昆山（今江蘇昆山市）人，曾居亭林鎮，學者尊為亭林先生。由清代道光年間陽泉籍學者張穆所編《顧亭林先生年譜》可知，這首詩作于康熙十年（1671年），是詩人出京都，歷忻州之靜樂去往太原路經盂縣時所作。空寂的山嶺覆蓋著厚厚的白雪，詩人單人獨騎穿過茂密的叢林向藏山而來。幽深的山洞口懸垂著滴水形成的冰柱，險峻的山峰上映照著徐徐落下的夕陽。水潭邊幾只仙鶴在雪地里覓食，古松下一位樵夫挑著柴火歸去。或許藏孤洞中趙氏孤兒的遺跡尚在，待我問明路徑前去探尋幽隱。
“暖律誰噓氣，都忘逼歲寒。不知有冰雪，惟解作波瀾。滹水岸全合，龍華春未殘。滄浪豈有意，只覺濯纓難。”
這首詩是清代康熙年間盂縣知縣、江蘇宿遷人蔡璜《詠盂十首》之“龍潭春色”，收錄在光緒版《盂縣志》中。蔡璜于康熙三十三年至三十八年任盂縣縣令。《盂縣志》“地輿考·名勝”載，“龍潭草暖，即龍花（華）河發源處也，在興道村東崖下，水激成花，潴為潭。隆冬不凍，草色如春。”是誰在徐徐吐出熱氣，真如溫暖的季節，讓人忘了是在臨近年關的寒冬。此處從來沒有冰雪，只有時時蕩漾的波瀾。滹沱河已經結冰，仿佛河岸合攏，龍華河源頭處卻似春天還沒有結束。我雖然懂得滄浪之水“清斯濯纓，濁斯濯足”的哲理，只是覺得能夠從容應對紛擾的世事還是比較難啊。
以上只是筆者粗淺的解讀，其中蘊含的深意還需讀者去品味。題詠“陽泉冬季”的詩作相對其他三個季節來說算比較少的，不過卻多名家之作，金元之際“北方文雄”元好問的《游承天鎮懸泉》也是一首很有影響的作品。這首詩寫于蒙古憲宗二年（1252年），是一首長篇雜言古風，見于光緒版《平定州志》“輿地·山川·澤發水”及《元遺山先生集》。詩的開頭寫道“詩人愛山愛徹骨，十月東來犯冰雪”，繼而觸景生情，追憶起其座師閑閑公趙秉文。接著詩人馳騁想象，以豪宕奔放的筆觸、繽紛多彩的形象描繪了娘子關懸泉瀑布——這一太行山區奇偉瑰麗的勝景，并發出了“只知晉陽城西天下稀，娘子關頭更奇崛”的贊嘆。詩中還表現出對鄉郡平定的熱愛、期待和留戀之情。
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