有人說：生容易、活容易，生活不容易。當你翻開余華小說《活著》，看到那些不甘于命運擺布的人怎樣活著，你還會說，活著容易嗎？
余華這部長篇小說是他從描寫人性丑惡到揭示生命苦難的一個分水嶺，這是一本關于磨難與生死的書。它發表于1993年，通過描述一位歷經世間滄桑的老人，在所有的親人相繼死去后，只和一頭垂危的老牛相依為命的故事。在這部作品中，余華借鑒了1860年美國的民歌《老黑奴》，寫了中國式“老黑奴”徐福貴生活的大起大落。這個故事告訴人們，活著就是永不絕望，它是一個結局，更是一種全新的開始。
從頭再來就是一種覺醒。
主人公福貴是地主家的闊少爺。家里有100多畝地，生活的闊綽和父母的溺愛使他養成了紈绔子弟的劣習，嫖妓、賭博，為所欲為——不務正業，再多的產業都不夠這個敗家子揮霍。果然，他的單純，再加上他的嗜賭，落入了狡猾陰險的龍二等人設計好的圈套，他把祖上辛辛苦苦賺來的家產全部輸光了。爹被氣死、妻子回了娘家，老娘和女兒也跟著受罪，他也徹底成為一個農民。
生活的大起大落，使福貴深深后悔，迷茫無助之后，他終于從自怨自艾中抬起了頭，沒有再像以前那樣行尸走肉，而是真正地想到了男人的責任與義務，開始自食其力，養活起娘和女兒了。他租了龍二的地，從此勤勤懇懇地干活，過起了自食其力的日子。人生不怕失敗，就怕執迷不悟。從泥沼中爬出來就是覺醒。
活著就是面對一切的可能。
福不雙至禍不單行，命運沒有輕易放過福貴。他去為病重的母親找醫生，卻被抓了壯丁，在戰場上九死一生，幾年后經過一波三折，終于逃回了家，可是母親已經死去。不久，命運接二連三地試圖摧毀他，先是兒子有慶為縣長夫人獻血，被可惡的醫生抽干了血死去；福貴去找縣長說理的時候，卻意外發現，縣長竟然是自己以前的戰友；他的女兒鳳霞好不容易找到了一個對自己好的女婿二喜，卻又由于難產大出血去世，后來女婿二喜干活時又被鐵板碾壓死了；福貴艱難地活著，撫養著外孫苦根，但是苦根經常生病、吃不飽，福貴心疼孩子，特意煮了豆子給孩子吃，不承想苦根常年吃不飽，看到豆子一下子吃個不停，最后竟把自己給撐死了。福貴的親人一個接著一個非正常地死去，福貴浸泡在深深的痛苦中、無助中。他親手埋葬著他的親人，也把痛苦深深地埋到了心里，但他對生活沒有一句怨言。福貴經常說：“像我這樣說起來越混越沒出息的人，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
還有比福貴命更苦的人嗎？但他承受住了命運砸向他的一切苦難。苦難是一本書，只有堅強的人才能翻到最后。
福貴從一個地主家的有錢少爺變成身無分文的草根農民，從父母雙全、兒女成雙的風流浪子變成孤苦伶仃的矜寡老人，雖然他的命運是不幸的，但他有一個從來沒有動搖過的信念——活著！從福貴的身上，我們感受到了那種永不絕望、堅強地與命運抗爭、面對苦難絕不低頭的精神與意志。
面對親骨肉的非正常死亡，福貴無能為力，他只能咬著牙為了他們而繼續活著；而這種活著，他的內心是要有多么倔強而難以令人信服的信念啊。余華在寫著福貴一家，何嘗不是寫著一代又一代生生不息與命運抗爭的中國老百姓呢？
從傳說中的夸父逐日、精衛填海、愚公移山，到近現代救國救亡運動，渴望改變命運的人們，不屈不撓地和生死做著斗爭。事實證明，命運是掌握在自己手里的，唯有不屈才能爭取到最大生存空間。
從魯迅的《阿Q正傳》到茅盾的《農村三部曲》、從柳青的《創業史》到路遙的《平凡的世界》、從陳忠實的《白鹿原》到余華的《活著》，中國大地上一直在上演著一幕幕命運悲喜劇。那些壓不垮的脊梁，用他們的故事告訴讀者，苦難不止于抗爭，唯有勇敢執念才會真正領悟活著的含義。
小說描述了四代人悲慘的命運，整部小說跨越幾個不同歷史年代，無奈與心酸、掙扎與坎坷、大悲與大痛，許多場面都是令人痛心的。活著，就要抬起頭來和命運去抗爭。余華用白描的手法，把生活在社會底層的像螻蟻一樣掙扎而死去的人物命運赤裸裸地擺在了我們面前，無論生活怎么苦難、無論命運待我們如何刻薄，頑強的毅力都可以使命運改變。這正是余華《活著》這本小說賦予我們的責任與力量。 | 
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